คอเญะฮ์ ชัมซุดดีน มูฮัมหมัด บิน บะฮาอุดดีน มูฮัมหมัด ฮาฟิซ ชีรอซี (เกิดปี727-เสียชีวิตปี 792 ฮ.ศ.) รู้จักกันในชื่อ ฮาฟิซ เป็นชาวอิหร่าน บทกวีของเขาส่วนใหญ่เป็นโคลง เป็นที่ทราบกันดีว่า ฮาฟิซ เปลี่ยนมาใช้รูปแบบการพูดของ คอญะวี เครมอนี สุนทรพจน์ของเขาจึงมีความคล้ายคลึงกับบทกวีของคอญะวี
ฮาฟิซ เป็นที่รู้จักในฐานะหนึ่งในผู้มีอิทธิพลที่สำคัญที่สุดของนักกวีชาวเปอร์เซีย ในศตวรรษที่ 18 และ 19 ค.ศ บทกวีของเขาได้รับการแปลเป็นภาษายุโรป ชื่อของเขาได้เข้าสู่แวดวงวรรณกรรมของโลกตะวันตก ทุกปีในวันที่ 20 เมะฮ์ร พิธีรำลึกถึงฮาฟิซ จะจัดขึ้นที่สุสานของเขาในเมืองชีรอซ โดยมีนักวิจัยจากทั่วทุกมุมโลกเข้าร่วมด้วย ในปฏิทินทางการของอิหร่าน 20 เมะฮ์ร เรียกว่าวันรำลึก ฮาฟิซ
ในบทกวีของเขา ฮาฟิซ กล่าวถึงการเข้าโรงเรียนของเขา การศึกษาวิชาการ ทั้งบทเรียนภาคเช้า และการท่องจำอัลกุรอาน ชื่อเสียงของฮาฟิซทำให้บรรดาผู้ปกครองจากทุกสารทิศไม่ว่าใกล้ไกลต่างต้องการตัวเขา ตลอดชีวิตของเขา เขามีปฏิสัมพันธ์กับสุลต่านและผู้หลักผู้ใหญ่หลายคน และเขายังได้พบปะกับนักวิชาการ นักวรรณกรรม และกวีนิพนธ์อีกด้วย ฮาฟิซไม่ได้ถือว่าบาปใด ๆ หนักไปกว่าการหลอกลวงประชาชนและความโอ้อวด เขามักจะวิพากษ์วิจารณ์ผู้อ้างสิทธิ์ทั้งหลายในบทกวีของเขา
อัลกุรอานมีอิทธิพลต่อฮาฟิซอย่างไม่ต้องสงสัย ในปฏิวัติของฮาฟิซบทกวี ซึ่งเป็นการแต่งกลอนในรูปแบบอิสระที่ได้รับอิทธิพลจากรูปแบบของอัลกุรอาน ในเวลาเดียวกัน ฮาฟิซเชื่อมโยงวัฒนธรรมโบราณของอิหร่านและวัฒนธรรมอิสลามเข้ากับศาสนา เทววิทยา ปรัชญา และรหัสยะ ทำให้กลายเป็นผลึกในบทกวีของเขา
ในช่วงชีวิตของเขา ชื่อเสียงในด้านบทกวีของฮาฟิซ ขจรไปถึงดินแดนอื่นๆ เช่น อนุทวีปอินเดีย นักกวีของดินแดนเหล่านั้นพยายามที่จะใช้คุณลักษณะของบทกวีของฮาฟิซเพื่อจะให้กวีของพวกเขาเหมือนกับกวีของฮาฟิซที่ผสมผสานกับธีมโรแมนติกและรหัสยะเข้าด้วยกัน และใช้ประโยชน์จากเทคนิควรรณกรรมตามสไตล์ของฮาฟิซ ในด้านภาษาอาหรับฮาฟิซมีอิทธิพลมากที่สุดรองลงมาจากโอมาร์ คัยยาม
ดีวาน ฮาฟิซ เป็นหนังสือบทกวีของ ฮาฟิซ กวียังหลงเหลืออยู่ทั้งหมด ส่วนใหญ่เป็นภาษาเปอร์เซีย
หลังจากการเสียชีวิตของฮาฟิซ เป็นไปได้ว่าดีวาน ฮาฟิศอาจถูกรวบรวมโดย มูฮัมหมัด กูลดัม รายงานที่ไม่ได้รับการยืนยันบางฉบับระบุว่า ฮาฟิซแก้ไขดีวานของเขาในปีฮ.ศ. 770 หมายความว่า ยี่สิบปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต แต่ไม่มีต้นฉบับ แต่มีต้นฉบับที่เป็นที่รู้จักหลายฉบับในอิหร่าน ยุโรป และสถานที่อื่นๆ ซึ่งมีอายุตั้งแต่สองและสามของศตวรรษที่ 15 นั่นคือ30 ถึง 60 ปีหลังจากการเสียชีวิตของตัวนักกวี